从聊斋开始做狐仙第七百一十一章 五路将军

不论是铁竹道人还是济善禅师都没有可以彻底解决五通神怨念的办法或者说没有吴王可以接受的办法。

甚至这其中不存在欺瞒因为吴王问的是如何解决邪神的怨念残魂而不是袭击他的到底是不是五通神的怨念残魂所以铁竹道人和济善禅师并没有撒谎。

求助这等正道高人没有用吴王不得不再次召见了马庆吉寻求偏方治病。

随着马庆吉一起来的是临川王作为为数不多的知情者他拥有建言献策的权利。

马庆吉看过吴王的脸色便知道他已经毫无办法了所以吴王问起的时候也并不推诿道：“我西麻山自立派起师祖便是天资不够聪明走不了大道只能走小道的人。

我没有移山填河的大本事只有些瞒天过海、狐假虎威的小把戏。

” 吴王既顾不得其他也求天天不应问道：“何为瞒天过海何为狐假虎威。

” 马庆吉道：“瞒天过海是履行与他们的约定但并不满足他们的期望。

狐假虎威是我们对付不了他们就要借别人的手来对付他们。

” 吴王道：“还请直言。

” 马庆吉不但要直言还要教他们怎么做。

他越说吴王眼睛越亮最后道：“还请马真人主持祭祀！” 马庆吉直接推拒了道：“王爷敕封之后他们就是真的正神了王爷不怕他们贫道却怕他们。

还请王爷请礼官操办留贫道一条活路吧。

” 他拒而不受吴王也不能勉强临川王还想方设法要降服他也不愿意他变成众矢之的便也上前劝道：“祭祀一事历来不是由礼官主持便是由重明馆主持若是让马真人露面只怕也并不妥当。

” 吴王想了想道：“那也请真人从中指点不要坏了祭祀。

” 马庆吉这才应下：“好说。

” 当夜马庆吉再守吴王寝宫入夜之后果然还有五通入梦来逼迫吴王。

吴王梦中汗流浃背却在迷蒙之间支支吾吾说不出话来。

还是马庆吉飞来一剑挡住了五通神去路道：“还请听王爷分说。

” 事关安危半梦半醒间吴王终于回应道：“本王已准备祭祀五位尊神只等筹备祭典三日即成。

” 五通神还残光和鬼影闪烁着消失在吴王梦中只有威胁的言语还在他梦中回道：“三日之后若无祭祀必来回报你！” 如此又安稳过了一夜。

马庆吉暗授机宜将祭祀大小之事尽数交给临川王去办。

临川王也正想在吴王面前露脸因此求之不得。

姑苏上下官员尽数为了此次祭祀动作起来对外这场祭祀乃是祷告天地祈福安康以安民心——城隍庙倒塌之后城中本也时常发生怪事。

虽然这其中有一多半都是鸱鸮馆的恶客在作祟但鬼魅确实是一日多过一日。

没有了神明庇佑的坏处就在于那些原本有神明收拾的妖魔鬼怪乃至邪道妖人如今都没了辖制以至于凡人都感受到了其中的危机陷入了未知的恐惧。

这场祭祀来的正是时候。

马庆吉根本没有插手祭祀的任何环节祭祀天地礼官早有了成熟了仪式。

而其中的封敕环节临川王也已经接过手去。

因此他得以忙里偷闲默默观察着整个吴王府也观察着姑苏城。

如今姑苏城缺少镇守神明但这种局面不会持续很久。

大乾皇帝的封敕过不来但天下都城隍的委任却不会受到干扰。

甚至于大城隍长期空悬为了应对越演越烈的怪事吴王甚至有可能亲自封敕大城隍以保姑苏无忧而这件事天下都城隍又绝对不可能接受。

如今城隍之位空悬是因为其中还有很多顾虑没有解决但整个姑苏城祭祀天地惊动了上下两方天下都城隍也会被逼着不得不做出决策。

这于宫梦弼而言其实并没有好坏可言但对姑苏百姓来说却是一件好事。

祭祀于阊门外举行。

祭台早已搭建了好了吴王自王府出发百官跟随百姓相迎一并涌出阊门外跟随着盛大的礼乐开始了祭祀。

吴王在礼官的指引上登上祭台上表檄文上敬上苍、下敬后土以表牧民之心祈求福泽绵延祈求鬼神庇佑。

而后将礼敬五岳祈求万物兴盛万类安详。

再次敕封鬼神将五通神的名号摆在五岳之下。

礼官高呼道：“封通贶大王为泰山府鬼门东方守路将军封通佑大王为泰山府鬼门西方守路将军封通泽大王为泰山府鬼门南方守路将军封通惠大王为泰山府鬼门北方守路将军奉通济大王为泰山府鬼门中位守路将军。

” “祈五路将军守护五方安宁镇守邪祟引渡亡魂调顺阴阳！” 祭祀之人眼中看不见但躲在人群之中的马庆吉分明看得清岳府灵应显现落在五路将军的名号之上将其纳入其中。

这代表着祭祀成功了。

吴王以诸侯之礼祭祀岳府也坦然受之。

而吴王和五通神的因果纠缠、因缘前定果然在此刻一一应验。

马庆吉哈哈大笑转身消失在人群之中。

那五通神金庭大仙的五个好哥哥无法磨灭的鬼神之位从此就要与岳府打上不可拆解的烙印。

五通神自然还是五通神但五通神却也不止是五通神还是泰山府的鬼门关的五个守路将军。

实在是妙不可言。

所谓求仁得仁苦求正神之果如今得偿所愿想必那幕后之人一定心中比马庆吉还要快意吧！ 越想到此处马庆吉就越是开心与姑苏百姓一同满怀着喜悦祈福安宁。

祭祀结束临川王按照马庆吉的指示将姑苏城中的五通神庙牌匾摘了下来换成了五路将军庙。

不仅如此吴王治下的江南各地凡是有五通神庙的地方都会被摘下牌匾换成五路将军庙。

民间对于五通神的祭祀当然不会断绝但对五通神和五路将军从此为一体。

神职之变名实之变妙不可言。

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