盗墓她来自古武世界第645章 一切始末

在步行了几公里后解雨辰靠钞能力问几位刚结束夜生活的年轻人借到了手机联系上了老太太那边的人。

然后三人就在马路边找了个口子走下去下面是一片湖滩。

边上能看到很大的河口湖在一张长木椅上坐下后黑瞎子把他那边的情况大致说了一遍。

在黑瞎子回到那个生活区属于尤里的房间时他在那里遇到了坐在桌子边等着他的别里亚克。

别里亚里以为黑瞎子就是祭祀仪式欠缺的最后一个祭品原因是在黑瞎子和凌越进入宅邸时别里亚克闻到了臭味。

——事实上此时的凌越和解雨辰都知道那时一起进入宅邸的还有郑景银。

大概是因为郑景银只是老太太身边的一个助理别里亚克下意识就否定了郑助理和那个家族牵扯上亲属关系的可能性。

总之在黑瞎子回去后否定了自己最后一个祭品的身份又表现出也想要在这里找回失去的东西。

经过谈判两人暂时达成了交易。

别里亚克将事情的始末告知了他。

以下是按照别里亚克的视角进行的故事始末。

正如之前凌越他们所得到的资料别里亚克一开始是教堂里抄写文书的尤里从小就对这方面感兴趣时常会去找他问问题。

两人逐渐形成了老师和学生的关系。

再后来别里亚克在和尤里相处的过程中得到了对方很多物质上的帮助。

为了维持这段关系别里亚克才开始正式学习和研究神秘学和宗教学以便能继续指导尤里。

在多年的学习和研究下两人发现所有宗教的研究最后都会归于一个本源那就是原始宗教学科。

某年冬天两人开始研究原始宗教。

原始宗教本质上大多发源于石器时代更准确的说是新石器时代的部落宗教那时候崇拜自然很多行为和认知都充斥着血腥和野蛮。

两人去往西藏开始走访苯教庙宇。

越深入了解尤里就越为之着迷甚至已经想要自己亲身上阵去经历一场带血的祭祀活动而不是被改进过的仪轨。

最终他们在喜马拉雅山中冰冷的石头山谷里寻觅到一个村落费尽心思才得以和村里的祭祀见面。

这个村子供奉的就是苯教古神也就是黑暗天女。

别里亚克不知道尤里用了什么方法说服了那位祭司带他们去几千年来黑暗天女出现的地方。

那是喜马拉雅山的深处的一个山谷里祭祀告诉他们黑暗天女依旧在那里。

只要在那里施展仪式黑暗天女就会出现。

那时候别里亚克就感觉到尤里开始有些不正常了尤里对这种需要人肉祭祀的仪轨完全不觉得恐惧而是非常自然地思考可以从哪里搞到人肉。

最后两人在国道边掐死了一个精神有点问题浑身散发恶臭的流浪汉。

而后分解出内脏血液人皮按照古书记载的那样加工成贡品再带着这些贡品和祭祀一起进入喜马拉雅深处。

据别里亚克说那里有一个很小的山谷山谷底部有一个干涸的深潭潭底有一个奇怪的洞。

那个洞的形状像一个舞动的妖冶的女性很抽象也很形象。

祭祀仪轨举行过后的当天半夜尤里站在洞口说他听到了召唤并且看到了从裂缝里伸出来的起码七只非常修长不似人类的手。

那些手上全是血手指甲很长全部指着尤里。

尤里独自进去了走进洞洞瞬间就消失不见了别里亚克去看只能看见里面是一个深渊。

他在洞口等了三天三天后他一个晃神的功夫就看到浑身赤裸满身是血的尤里站在洞口整个人带着一种莫名微笑的同时也在瑟瑟发抖。

别里亚克问他在里面看到了什么尤里只是眼神疯狂地说里面所有地方到处都是。

却并未说清楚到处都是什么就昏睡了过去。

这一次昏睡整整持续了七天之后祭司来接他们离开两人离开后在尼泊尔时尤里写下了他的第一本神秘学着作叫做黑暗天女之路。

里面详细描绘了他对古神体系的理解以及他进入山洞后的经历。

书中关于黑暗天女也有解读尤里说那个洞口的样子使洞里的黑暗很不平均从而在黑暗中产生了女神。

女神的本体是一种活动的黑暗若隐若现的灰色可以确定为女性。

在尤里进去以后女神一直在以一种直接沟通大脑的方式询问他他想要失去什么对方可以帮他实现。

说到这里黑瞎子往后靠着椅背换了只手牵着凌越一条手臂搭在椅背上看起来像是把凌越整个揽在怀里一样。

他眯着眼看远处的河滩：“尤里选择了失去别里亚克。

” 凌越有种恍然明悟的感觉。

同时也更肯定了齐羽对古神的研究和接触恐怕已经远超所有人。

所以在别里亚克的视角是尤里昏迷了七天醒来后他和尤里一起离开了那里去往了尼泊尔停留一段时间后又离开那里…… 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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