离石游记第479章 十赌九骗

离石前世就非常厌恶赌博因为赌博纯粹是只有破坏没有建设。

很容易让人滋生侥幸心理不再通过勤奋创造财富“勤奋”和“辛劳”是两回事勤奋能致富辛劳却很难说。

但是他虽厌恶赌博可是架不住有梦想一夜暴富的人去沉迷于赌博。

希望自己是那个唯一的幸运儿把别人的钱财聚集到自己手里。

而在这个命如草芥、烟花易冷、颠沛流离、生命脆弱转瞬即逝的乱世特别是在这个异世界更是如此。

南朝人看到北方汉人的凄惨下场后从上到下都开始追求享乐哪怕是穷人也追求刹那的享受而不乎眼前的遭遇。

整个南方都弥漫着玄之又玄的玄学色彩认为出身决定一切受苦都是冥冥中命运的安排。

幸亏南朝人多否则放在北方就是全民赌博这让离石想起了前世的小日本他们就是在日占区大搞毒品和赌博事业瓦解国人的抗日激情。

而南朝的赌博风气漫延的这么快、范围这么大就不简单了离石估计南方现在至少有一半人已经沉沦到赌博之中欠下高利贷仿佛是一种流行的时尚。

假如南朝真有八千万人。

假如！仅仅只是假设！ 离石现在发现南朝根本不可能有这么多人口南朝根本没有严密的户籍制也没有开展全国人口普查。

但是即使把人口打个对折按照古人有五十万军队就号称百万军队的尿性来推算预猜南朝人口只有四千万。

而赌博人口就占了一半的社会风气那赌博的人就可能有二千万在除去女子幼童、老弱病残。

那还会有一千五百多万人这么大的赌博市场怎能不让搞赌博的人疯狂？ 离石正在考虑这个世界赌博的危害有多大时两个大汉从楼上抬了一条席子卷成的筒状的席子从离石面前走过最后走入另一扇门。

席筒里有点点滴滴的血渍流下而周围的赌徒却习以为常对此状况熟视无睹随后就有赌场伙计把木板上的血渍擦掉。

那扇门外好像是空旷的大院子他本想去看看刚抬起脚那个妩媚的女侍者对离石说： 公子莫要诧异那些是筹码人钱货两清不会因果缠身。

公子！有兴趣玩玩吗？ 这种玩法最近特别流行奴奴！这就带公子前去耍耍！ 离石才想起前世最常见的赌注第一位：是以天下黎民为赌注；第二位：是以子孙为赌注；第三位：是以一城人的生命为赌注；第四位：是以前途为赌注；第五位：才是以金钱为赌注； 好像能成就一番事业的都在赌博辛辛苦苦勤勤恳恳却从来没有听说过谁能变成富豪！真是可悲！真是可笑！ 可是金钩赌坊这种以平民生命为赌注好像缺…非常缺德这种赌注完全脱离了赌博的范畴而是一种玩乐。

金钩赌坊把人命当成筹码他自己却不场赌命而只是让权贵们对赌让他们掏钱去买穷人的命他提供平台从中抽成使人命变得更低贱。

这让他又想起了前世的各种平台。

最可恶的事金钩赌坊的这种做法会严重影响他正要推行的“人人平等”思想要是他们推行“贵贱有序”、“贫富有别”的“不公平”玩法离石也许会接受。

毕竟赌博最好是富人玩的游戏。

但这种做法离石决不能接受廖家的做法很难从律法中去找他的麻烦。

第一赌博是一种社会整体的风尚若是只处理廖家那像廖家一样的众多世家怎么办？ 第二赌徒太多参与赌博的人太多； 第三创造财富的来源太少太单一； 若是全部处理那样会打击面太广就像前世打麻将不带钱有谁会去玩？ 想要禁止赌博把麻将带上那范围就太广了毛爷当年禁止了赌博他老人家一去世麻将卷土重来“小赌怡情！”成为时尚词语。

规模比以前更大还形成了独特的麻将文化赌博就像牛皮癣根除的方法几乎没有只能想办法让它不再扩大。

而廖家做事从不留首尾不沾染因果许多事都是私下去做他在永嘉城为恶近百年可是民间风评一般般既不是恶人也不是善人显得很中性。

当然要是他出面对付廖家完全就是另一回事但那也是对付一个世家而不是对付一个古老的行业。

对赌博行业没有什么影响。

在赌博上对付廖家可能现在还不是时候毕竟北秦讲究律法不能“不教而诛” 首先他应该先公布“高利贷违法”先从高利贷入手斩断赌坊放贷的资金循环圈。

其次颁布保护个体生命财产的律法打断赌坊逼死人命、贩卖人口的路子一旦出了人命就可以正大光明的向赌坊下手罚钱罚很多钱把赌坊挣的钱加倍罚光。

让赌坊罚的一夜赤贫让赌坊明面上无利可图至于对付赌博行业那就是另一个综合复杂的社会问题。

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