宋吹第一千零三十一章 风起二

皇帝当众将韩世忠比作赵子龙不管是认识还是不认识韩世忠的将士都傻眼了都知道韩世忠要发达了但是能被皇帝比作常胜将军的赵子龙那都是的无上荣耀啊！老韩家祖坟冒青烟啦！ 就连韩世忠也觉得自家祖坟冒青烟了毕竟以自己这样的家世要权没权要人没人除了祖宗显灵没别的解释了。

然而谁都不知道这还只是开始当一个皇帝能拉下身段笼络一个人的时候这点算什么？ 赵佶拉着韩世忠聊起了家常当得知韩世忠还没有表字的时候当即赐表字良臣！ 表字也叫字在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字比如东汉时期的诸葛亮姓诸葛名亮字孔明号卧龙。

有个成语“直呼其名”那是带有贬义的在古代是很不礼貌的。

现代人也许就奇怪了名字取了不就是让人叫唤的吗？怎么就不礼貌了？ 在古代只有长辈对晚辈、上级对下级才能直呼其名不然的话那就是十分不礼貌的行为。

《仪礼·士冠礼》上说：“冠而字之敬其名也。

”古人认为名卑字尊。

成年之后朋友等人如果直呼其名被认为是一种不礼貌的行为所以要称字。

表字起源于商朝盛行于周朝在汉朝之前表字是贵族的象征平民是没有资格取表字的。

刘邦建立汉朝后除了极个别如张良有表字绝大部分功臣都是没有表字的就连刘邦自己都没有一发狠将表字踢出了贵族特权于是平民也逐渐开始取表字。

对于古人而言取表字是一件非常严肃的人生大事不亚于婚丧嫁娶一般都是由德高望重的前辈或师长取的。

吴澄在《谭适字说》中说：“谭适既冠其父奉政公字之曰立之。

公之友为作字辞者凡三复以请于余。

”谭适取字时征求了长辈及名流的意见。

韩世忠十四岁入伍如今才十八距离二十而冠取字还有两年自然是还没有字了不过在皇权面前这点都不是障碍而是美谈！ 帝王多赐姓比如坊间最津津乐道的赐国姓是帝王对臣民的最高精神奖励只有对国家作出重大贡献者才能获此殊荣获赐者将被附入皇室属籍。

赵佶在这方面倒也不是吝啬而是考虑到若是赐姓韩世忠以后就成了赵世忠万一这改了姓影响了气运岂不是坏事？还是赐字好韩世忠世代忠良之意字良臣良臣世代忠于赵宋完美！ 被赐字的韩世忠激动得匍匐在地：“臣万死无以谢陛下之恩！” 在这一刻韩世忠觉得自己就算去死也是值了；不光韩世忠是这么想的就连校场上的那些将士们也都是如此想法韩世忠这辈子算是值了！ 在皇权至上的年代皇帝只要能放下身段笼络人心还是很容易的赵佶小试身手便已经将韩世忠感动得五体投地忠心不二。

不过赵佶现在也高兴不起来因为接下来就是今天的重头戏自己一头亮丽的乌丝就要保不住了至于何时能再拥有估计是遥遥无期！赵佶很舍不得但是和江山比起来那就没什么好犹豫的了。

这还得从张安安说起。

张安安刚来大宋的时候因为是肉身穿越一头短发与大宋格格不入走在大街上没少受歧视的眼光一开始被不明真相的东京百姓视为蛮夷与高世德被方如玉拒之门外这也是一个原因。

做了三年的傻子张安安的头发也慢慢长出来了每日都是由林柳儿打理。

醒转过来的张安安看到自己一头的长发受后世影响觉得很是娘炮自己本来就不多的颜值受到了严重影响。

张安安要做什么还真没人敢阻拦不过有一人却劝住了张安安此人便是牛二。

张安安的那点小爱好牛二很清楚告诉老爷张安安当初方如玉为什么敢将张安安和高世德拒之门外除了想踩着高世德搞一波流量外还有一个重要的原因便是张安安那一头的短发这是方如玉陪赵梦月聊天的时候亲口说的牛二娘子在一旁听得真真切切。

在古代一头长发是很花时间打理的只有有钱有权之人也就是贵族阶级才能将一头长发打理得很好因此先秦时期长发也成为了阶级的象征从外表上将贵族与奴隶区分开了将人头发全部或部分剃掉的髡刑成为了上古五刑之一。

据考证以长发为美的习俗其实是因为在遥远的古代生产力落后制造不出剃刀。

刮过胡子的人都知道就算有着锋利的剃刀如果没有将胡子软化那也是非常疼的；搁在生产力落后的古代能想象着用石器割断头发是什么感觉这也是髡刑会成为上古五刑的原因那是真的疼。

等习俗一旦形成了就算是生产力上来了想要改变也不是一朝一夕的而儒家思想的身体发肤受之父母与之将孝道联系到了一起在提倡以孝治国的古代长发也就成为了所有人的标配。

没有受到儒家思想影响的其他民族在生产力上来之后便有了剃发的习惯比如草原各民族的各种发型。

因此短发在古代中国人的眼中也就成为了蛮夷的象征。

被牛二这么一解释张安安也就打消了剃发的打算还是先留着吧体验了青楼炼心再说。

在江宁府评完花榜天气渐热张安安又动起了剃发的打算却受到了赵梦月的强烈的反对。

三年前张安安是短发赵梦月管不着但是现在赵梦月已经是张家媳妇了可不能再让张安安随心所欲了。

张安安怎么也没有想到赵梦月在侍女侍寝这种事上很大度但是在剃发这种事上却一反常态非常的坚决只能说张安安不理解赵梦月的苦衷。

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